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地点：北京 · Madverse
剩下的午后，蝉鸣未噪，思想先行。
2026年7月15日下午，著名学者、哲学家周国平携新作《至人庄子》做客2005委员会「名家下午茶」活动，与2005委员会理事长、资深媒体人杨澜展开了一场跨越两千多年的精神对话。当西方哲学的深邃视角遇见东方圣贤的逍遥智慧，现场观众在轻松幽默的氛围中，共同找寻平衡内卷与躺平的千古良方。
活动伊始，周国平老师便坦诚地分享了著书的缘起。在完成了80万字的西方哲学史写作后，他转身扎进了中国传统经典的“笔记仓库”。他笑称，古今中外的哲学家中，庄子才是他心中的第一爱，甚至超过了尼采。这番告白自然引出了本场对谈的核心——为何要在今天重读庄子？
顺着这一话题，周国平老师开启了他对庄子的深度平反。他指出，德国著名哲学家雅斯贝尔斯（Karl Theodor Jaspers）提出的轴心时代四大精神传统遗漏了至关重要的一环，庄子创立的审美人生观是独一无二的。不同于苏格拉底的理性、孔子的道德，庄子主张的是精神的绝对自由与生命的纯粹本真。更令人意外的是，周老师极力推崇庄子被长期忽视的认识论价值，认为早在两千年前，庄子关于“梦与醒”、“知与不知”的探讨，已然触及了西方近代哲学才系统展开的认知边界问题。
话题从宏大的哲学架构逐渐落地，主持人杨澜巧妙地将视线引向了当下年轻人的现实困境——内卷与躺平。对此，周国平老师给出了极具实操性的庄子方案：在内卷与躺平之外，存在着第三种活法，即——逍遥。他形象地将其概括为“自由魂，平常心”：既要拥有仰望星空的辽阔格局，就不至于陷入局部利益的低层次竞争；又需保持脚踏实地的生命热情，才不至于消极避世。面对充满不确定性的时代，他提出当代人需修炼“活力、实力、定力”这三种力量，特别是要领悟“物物而不物于物”的真谛，即支配外物，而不被外物所支配。
随着讨论的深入，现场陈继东理事关于人工智能的提问，将话题引向了科技与未来的交汇点。周国平老师坚定地认为，无论AI如何强大，它终究是缺少自我意识的工具，人类独有的价值判断与精神内核永远不会过时。这一论断，仿佛是对庄子“人为物役”警告的当代回应，引发了在场观众的深思。
面对观众关于创业心态、生死观乃至年轻人如何读经典的踊跃提问，周国平老师一一机智作答。而在众多严肃问题中，一段温馨的插曲显得格外动人。周老师的夫人、作家郭红女士受邀分享了两人年轻时遭遇车祸后“大事共担”的经历，周老师总结了朴素的婚姻哲理——“小事可以互相指责，大事必须共同面对”。这一刻，哲学家不再是书本上冰冷的名字，其生活化的浪漫让全场动容。
对话尾声，周国平老师分享了他从哲学中获得的最大益处——一种精神上的“分身术”：一个“我”在世俗中生活，另一个更高的“我”则与天地精神往来，时刻关照、抚慰着现实的自我。这或许正是庄子所言“至人”的境界——在纷繁复杂的世界中，既保有灵魂的清醒与自由，又怀着一颗热爱生活的平常心。
活动鸣谢：
人民文学出版社
联合主办方：哈佛肯尼迪中国校友会
场地支持：MADverse摩境数字艺术空间
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